Ova razmatranja nad kušnjama kojima je bio izložen Isus, a i mi zajedno s njim, pokazuju nam da se u dvije tisuće godina ništa bitno nije promijenilo. I napasnik, a i njegova taktika napastovanja, su ostali isti.
Ovdje na zemlji ništa nije tvoje. Ono što je tvoje je izvan vremena i prostora. Potraži to tamo.
Ove ću dane pamtiti više se neće vratiti.
Ovo je groblje živih, ovo je užasno, jer je najgore živjeti, a već biti mrtav.
Ovo su dani kada sve čini se sve je moguće.
Ozbiljne stvari odgodi za sutra.
Ozbiljnost nastaje zbog precjenjivanja vremena! Ali u vječnosti vrijeme ne postoji, vječnost je samo trenutak, taman dovoljan za jednu šalu.
Perspektivna glazba se može odvojiti od vremena i mjesta koje bi značilo da bi se moglo početi razmišljati o glazbi kao dio vlastitog namještaja.
Pet minuta bez tebe je mnogo, što ne mogu sjenka postati tvoja.
Pisac piše. Razdoblje. Bez obzira na to, ako netko kupuje svoj posao ili ne.
Pisanje i provođenje vremena u studiju za mene je terapija.
Pitao bi' da ostanešrnjoš jedan dan, makar do podnernnemam prava.
Pjesma je bila život moj,s njom su mi tekli sati.
Pjesme, kao i drveće, urode plodom samo u svoje vrijeme i na svoj način: a gdjekad i uvenu prije vremena.
Počast se na kraju primi, ide vrijeme, bije sat, pobjedom se poslije čini izgubljeni neki rat.
Početak je ono što obećava i utjeha da ono ustajalo ne mora ostati. Početak nosi jednako lako nježne kao i žarke boje, nježne poput pupoljaka, djeteta, nevjeste; žarke kao zora, kao proljeće što se posvuda žari, kao prevrat. No najčudnovatije je da se taj početak, čim se povijesno očekuje, zamišlja u kakvo daleko kasno doba. Povijesni su život – ne pojedinačni – javlja tada kao da se želi i može tek u starosti postati mlad. Ovdje se pretpostavlja da to donosi mnogo jada, mnogo leda što ga treba otopiti.
Pohlepan čovjek uvijek ima dvostruku muku:kako da zgrne novac i kako da ga potroši.
Pojedinac je prolazan, rase i narodi će doći i proći, ali čovjek ostaje. U tome leži duboka razlika između pojedinca i cjeline
Pokret u redovima talijanskih katolika, koji do nas dopire samo onda, kad mu službeni krugovi sjednu za vrat suspendovanjima a divinis ili crnim, ispriječenim, prijetećim kažiprstom, javlja se već od više godina s karakterima općenite krize klera i katolicizma
Pola života provedemo prije nego što shvatimo šta je život zapravo.
