BiH je sekularna država – no, na pravnoj i političkoj standardizaciji njenog sekularizma tek treba raditi.
Dakle, taj pretpostavljeni kvantum, princip pravne države, sačinjavaju: vladavina općih, racionalnih i neretroaktivnih normi, podjela vlasti sa primatom zakonodavstva i nezavisnim sudstvom, politički pluralizam, nepovredivost ljudskih prava, pretpostavka slobode na strani individue, funkcioniranje državno-pravnog sistema kroz mehanizam ustanova, odgovornost i kontrola državnog djelovanja/vlasti i doziranje svakog oblika državne moći, primarno, instrumentima prava.
Etniziranje nauke o javnom pravu je u tom smislu jedini prohodan put za stvaranje privida naučnosti u stanju koje se opire svim naučno zasnovanim spoznajama o ustavnom uređivanju jedne kontinentalnoevropske države.rn
Na jednoj strani se razvila neka vrsta kućne radinosti ustavotvorstva. Riječ je o fenomenu pisanja ustavnih tekstova po kružocima istomišljenika, po radnim grupama političkih partija i pojedinačnim domaćinstvima. Na drugoj je političko ugovaranje ustavnih promjena na party-koktelima, po restoranima i prenoćištima, bez valjanog oslonca na pravila nauke o javnom pravu.
Tumačenje ustava naprosto nije moguće, a da se opna ustavnosti ne protegne na mjesta koja nisu pokrivena pisanim ustavom - da li takva mjesta ulaze u ustavna pitanja, ne određuje politički ukus ili osobni afinitet, nego razmjeri problema koji se nalaze u fokusu provjere.
